漢堡市的腳踏車出租,相當方便,自行用信用卡付費取車,隨處有bike rental station 皆可還車。
漢堡市的腳踏車道規劃的相當好,腳踏車與人行道分開,不至於造成人車搶道,而且用腳踏車
遊漢堡市,到哪裡覺得風景好就可以隨時停下來,隨處一鎖,就可以放心的去遊玩,不用費神
費時找停車位。此外,漢堡市的地鐵系統以及公車系統相當方便,腳踏車於地鐵站歸還就可以
改搭地鐵或公車至較遠的地方。歐洲果然是自助旅行很方便的地方。
漢堡市人口大約與台中縣市加起來差不多,但是他們把城市的公共運輸規劃的非常方便,看看
我居住的台中市,公共運輸非常不便。台中市政府要多用心了!



漢堡市腳踏車出租,相當方便,自行用信用卡付費取車,隨處有bike rental station 皆可還車。


漢堡市,市政廳,很可惜地,我們造訪的時候,正值復活節,復活節是歐洲的大節日,
很多地方都關門休息。



正港的德國豬腳,於 Old Commercial room 餐廳,兩百年老店哦!這個餐廳位於漢堡市著名
景點聖米薛爾大教堂 St. Michaelis Cathedral 的旁邊,這個大教堂經常有來自世界各國的遊客
造訪。所以,餐廳的地點很好,就在遊客最多的地方,難怪可以經營這麼久。


個人尊崇的歷史上的基督徒之一,馬丁路德,主張因信稱義,讓普羅大眾可以接觸聖經。
聖經不再是只有神職人員可以讀的。他手上所握的的就是聖經。另一方面,路德在1517年
萬靈節前夕,也就是十月三十一日那天,宣佈他反對贖罪券,寫了九十五條論綱。其實這
九十五條的目的並非是號召宗教改革,只是路德以一位大學教授的身份將贖罪券的神學提
出來討論罷了。路德反對贖罪券的曲解和誤用,這不但對人的得救不利,還影響了教會的
正常運作。
當時的人們認為天國的鑰匙在教會手裡,一個人進入天堂前要先洗清生前所犯的一切罪行。
他們最怕的是死後在煉獄中的刑罰,因此他們相信只要用贖罪券就可以上天堂,一張贖罪
卷能縮短死後在煉獄中的刑罰。馬丁路德發現這樣的說法與作法完全不能見容於聖經與理性。
贖罪券的買賣鼓勵了處於罪惡中的人,不去思想基督,不去祈求上帝的饒恕。就這一點,
路德的神學與天主教會的神學有明顯的不同。1530年路德在奧斯堡會議上為新運動作了解釋,
他的改教運動已把基督教歐洲一分為二,更正教會產生了三個主要路線:信義宗、改革宗和
英國聖公宗。更正教會主張信徒應該直接和基督聯合,因為基督是救恩的唯一來源。祂的救
恩藉著聖靈的能力和上帝的道的教導,臨到悔改的信徒。不用瑪利亞,也不用聖職人員作祭
司來做代求人。上帝會向祂的兒女說話,透過先知和使徒、透過聖經、藉著個人的啟示,上
帝以愛心向受造的人類說話,只要是在基督裡新造的人憑信心可以聽到上帝的話並回答祂。
路德的宗教改革受到四面攻擊。羅馬教廷要路德收回他的言論和著作,路德並沒有答應。
在他隱居於瓦特堡(Wartburg)那段日子裡,路德把整本新約聖經由希臘文譯成精彩的德文。
在那期間,左派極端的社會行動到處興事,路德於是回到威登堡以穩定大學和教會的生活,
並且應付四面八方湧來的攻擊。甚至有的人民誤解了路德說的自由,牽扯到政治,拿了武器
去爭取,造成了改教運動的致命傷。路德被羅馬教會定罪,逐出教會。


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